L’Elysée rêve d’un interlocuteur unique, laïc et reconnu au sein de la communauté musulmane, mais tous les musulmans ne partagent pas ce vœu.

L’Elysée rêve d’un interlocuteur unique, laïc et reconnu au sein de la communauté musulmane, mais tous les musulmans ne partagent pas ce vœu.

Le projet d’une association laïque représentative des 5 millions de musulmans de France apte à fédérer leurs intérêts n’a jamais pu voir le jour. L’Elysée rêve d’un interlocuteur unique, laïc et reconnu au sein de la communauté musulmane, mais tous les musulmans ne partagent pas ce vœu.

Pourtant, il semble qu’il existe un vide face au puissant lobby juif qui lui, est chaque fois capable de faire valoir ses intérêts au bon moment, au bon niveau.

Au moment où de nombreux facteurs paraissent réunis pour avancer enfin vers la paix israélo-palestinienne, nous pouvons aussi observer un réel et regrettable repli communautaire soutenu par tous ceux qui ont perdu l’espoir après des années d’espoirs déçus et de morts dans leur famille.
Et ce n’est finalement pas le Conseil Français du Culte Musulman (CFCM) qui a permis de surmonter les difficultés en surmontant les sensibilités religieuses des uns et des autres : chiites et sunnites, algériens et marocains, irakiens et iraniens… Pourtant les tentatives furent nombreuses et les efforts furent soutenus, mais interrogeons-nous : que signifie une association laïque de musulmans ? Il semble que ça n’ait pas beaucoup de sens pour bon nombre d’entre eux.

Pourtant la dernière en date paraissait bien partie : la sous-préfète Malika Benlarbi, co-fondatrice de l’association Convergence Méditerranéenne, mettait en place en 2009 une organisation laïque avec le soutien financier du Qatar et l’appui d’Henri Guaino, le conseiller privilégié du Président Sarkozy. Le premier dîner devait être parrainé par Isabelle Adjani et Zinédine Zidane, mais il fut annulé par David Senat, conseiller chargé des cultes au ministère de l’Intérieur. La raison n’est pas connue, mais on peut imaginer un problème de timing (trop près des bombardements de Gaza) et une visibilité insuffisante pour le gouvernement (au regard des rendez-vous programmés du Dialogue méditerranéen). Encore une occasion ratée.

L’état imagine ce représentant comme son unique interlocuteur, rassembleur de tous les acteurs et de tous les courants, parfait complément du CFCM. Cette association serait capable de prendre à sa charge les dossiers transverses de l’éducation, de l’intégration, du logement, de la formation et de la culture. Hélas, l’unité musulmane n’existe pas. Si même en France, les musulmans ne parviennent pas à trouver un dénominateur commun suffisant, il paraît aussi illusoire d’attendre un rassemblement de tous les musulmans du monde.  Peut-être que les musulmans sont trop nombreux : proche et moyen orient, nord-ouest de la Chine, Afrique du centre et de l’est, archipel indonésien ou Pakistan. Peut-être que justement le Coran permet trop d’interprétations et qu’en admettant toutes les sensibilités, il se prive de facto de toute opportunité d’unification concrète, constructive capable de contrebalancer les initiatives et les pressions juives exercées au meilleur niveau. Le retour de la paix au Proche-orient en dépendrait-il ?

L’avis de 2M
Pourtant, un lobby leur serait bien utile : il donnerait la parole à cette communauté de toute première importance, clef de la paix mondiale. Mais non, toutes les tentatives échouent, à croire que la paix n’est pas pour eux et qu’ils sont voués à une guerre éternelle, à croire que l’Islam ne peut produire que des martyres et du malheur.

Mais est-ce qu’un lobby musulman faciliterait l’intégration dans notre république ? Pas évident. Il semble qu’un lobby permettrait de rapprocher nos cultures respectives jusqu’à la co-habitation, mais il paraît peu probable qu’il soit en mesure de faire progresser la communauté jusqu’à l’intégration, car ce n’est pas son objectif ; ce n’est pas non plus celui des juifs, ni celui des bouddhistes.

Alors, soyons raisonnables : apprenons déjà à vivre ensemble, avec nos cultures et nos religions.

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